明遗民语录拼图+文字版句子出处
又名520快乐应景图
-白发几人怀故苑，青山何地葬遗民。-
王玉藻：平生辛苦泣孤臣，剩得干干净净身。
初玉藻令慈溪时，有童子姚亦方者，亦志士也，国亡弃巾衫来依，玉藻往往相对悲号，久之以癫疾死。玉藻终身不剃发，不改故衣冠。一夕，忽作绝命词曰：平生辛苦泣孤臣，剩得干干净净身。四大既崩神失散，这篇草槁付谁人。仍掷笔死。年六十六。
李清：涓埃未报，国亡后守其硜硜，有死无二，盖以此也。
甫及杭而南都已不守，自是隐居不出，惟著书自娱。清人欲起之，以病固辞，无有识其面者。每遇烈皇帝讳日，必设位以哭。晚岁预作遗令曰：“吾家世受国恩，吾一外吏，荷先帝简擢，涓埃未报，国亡后守其硜硜，有死无二，盖以此也。先帝罹祸，仅得柳木作梓宫，不获御衮冕，吾用纱帽锦衣以殓，取沙木为榇，于心安乎？今与汝曹约，贸一杉木棺，副以幅巾深衣，他物悉当称是。”
林增志：平生只欠一死。
乃于甬东大梅山中结茅以隐，躬锄以食，不见时人面者二十余年。丁未得疾，集诸子告曰：“吾平生只欠一死，可勿葬，弃诸沟壑，示天下后世为人臣而不死国者。”言讫，一恸而绝。年七十四。
卢象晋：我先朝遗老也，兄弟俱死国难，吾头可与发俱断。
有何姓者，与其族某讼，辞连象晋，趣象晋急薙发，毋相累，不听。守验视，其顶发偏寡，谓已薙复生。象晋厉声曰：“未也！”守怪之，趣薙发。象晋曰：“我先朝遗老也，兄弟俱死国难，吾头可与发俱断，吾发不可薙。”守怒，榜掠之，具狱，当大辟，巡抚疑之，诘责郡守。郡守惧，缓象晋死，乃遗书胁其母，象晋不薙发，罪且及。母自诣狱，持象晋而泣，守猝入，缚而髡之，既而释之。既出狱，则辞其母，投佛寺为僧。
申用嘉：今八十有三得善终，复何恨，独恨寿身见此事耳。
甲申闻变，愤甚，谓家人曰：“吾不能腼颜人世矣。”遂屏居村落，貌益瘠，时时抚床太息。临终命继揆等曰：“吾谨言慎行，以至今八十有三得善终，复何恨，独恨寿身见此事耳。箧中积俸三百金，治棺毋侈，余供丧费，踵顶皆君恩也。具命服而以深衣覆之。”言讫而瞑。
谭贞良：我死，题墓石曰明五经进士谭某之墓。
适南京不守，与夏允彝、陈子龙、李待问等议拒战。度不可支，即浮舟于泖，由临海抵福州，多有所树立。戊子七月，卒于漳州之琯溪，属其子吉璁曰：“我死，题墓石曰明五经进士谭某之墓。”
朱日爃：十二陵谁奠一盂麦饭耶？
弘光二〔元〕年，慈禧宫成，升福建右参政管延平府事，未行而国难作。尝值清明日，拊膺哭曰：“乞儿马医，沥酒渍地，十二陵谁奠一盂麦饭耶？”忽忽卧病。辛卯二月卒。年六十八。
文可纪：奈何腼颜偷生，辱吾祖多矣，而复敢耽富贵事二姓者哉！
既长，博学能文章，乡荐就选得天台令，以一琴一鹤，萧然之任，期月四境大治。明年，国亡即归，闭户不出。清人屡征不起，有劝剃发出仕者，可纪曰：“吾祖文山百折不回，卒以死效宋室。吾世受本朝恩，当国亡与亡，奈何腼颜偷生，辱吾祖多矣，而复敢耽富贵事二姓者哉！”竟未尝越户。以故衣冠终。年七十余。
成勇：子入山逃死，吾入山待死。
勇乡人张贵吾，慷慨言事，多奇中，从勇隐，好言仙。一日风雪满谷，与勇行，丛棘中有一人，乃语曰：“公等来何迟？”相与坐树下。勇叩其名，曰：“吾肃宗时小吏，见戮一显官，痛楚不自得，遂逃入山中至此。”因欲授道引法。勇辞曰：“子入山逃死，吾入山待死。”其人笑曰：“又三年，清明前一日，其从杨左诸公归来乎。”勇记之。至是果卒。
康生：今虽憔悴，无所恨。
其游衡山，值三月望后，山中人在祝融峰头陈设酒菓，北向呼号载拜，生见之大喜踊跃，山中人不知其姓名，相共惊异。生自述生平遭遇，且云：“今虽憔悴，无所恨。”山中人争以酒进生，生为引满沉醉，挥泪而去。
周奭其：人各有志。
乙酉清人陷江南，即居金陵。常策驴挈酒榼，登雨花天阙，自歌自吟，酒酣辄北望流涕，至呜咽不能出声。或泛舟桃叶渡，或肩舆入栖霞，登摄山最高峰，放声长号。其故人多为清大僚，常使人讽之仕，答曰：“人各有志。金陵古称名胜。吾将终老矣。”
张鹿征：先皇帝柳棺三寸，先将军槁葬孤城，吾焉用此。
变姓名入摄山，闭户著书，自号白云道者。清人之当路者高其节，数招之不往，及造庐，即逾垣走。卒之日，年八十八。临死友人遗以美棺，鹿征闻之，语其子曰：“吾焉忍用此。先皇帝柳棺三寸，先将军槁葬孤城，吾焉用此，亟易之。”及易乃卒。
钱邦芑：我明大臣也，慎无以僧礼葬我，可以幅巾方袍尸入土。
邦芑即为僧，号大错，常独泛小舟，飘泊洞庭湖中，读史记汉书，竟则返衡岳。每岁八月，必一出泛舟，读书一过，如是者二十余年，终于岳麓。临卒，谓其徒曰：“我明大臣也，慎无以僧礼葬我，可以幅巾方袍尸入土。”目乃瞑。其徒如其言以葬。
王象晋：九十年来，于心无愧。可偕罪而同游，可含笑而长逝。
国亡隐居山中，颓然自放于诗酒，清人累征不起，年九十三卒。尝作自祭文曰：不敢丧心，不求满意。能甘澹泊，能忍闲气。九十年来，于心无愧。可偕罪而同游，可含笑而长逝。
魏禧：甲申哭临之言犹在也。
丁亥，邑新令至，父召诸子曰：“汝辈云何？”禧先对曰：“甲申哭临之言犹在也。禧又善病，愿奉父母以隐。”父曰：“可。”礼对曰：“愿从叔后。”父笑曰：“尔未有名字，人将以为逋督学使者试耳。”对曰：“道我不识一字，固不足以乱吾意。”父曰：“可。”兄祥逡巡对曰：“长子责在宗祧，祥其出乎。”于是禧、礼山居奉父母，祥独出。
刘参：今日万寿节日也。
丁丑十二月二十四日，禧偶晨诣参门，阖排而入，见塾中纸钱灰飞揭满室，案上明灯炷香，参充然拱立有喜色。禧问何为，微笑对曰：“今日万寿节日也。”甲申天子崩，禧日夜诣曾传灿计事，越二日过参。参闻声走出，握禧手相向痛哭久之，参曰：“吾三日觅子不得，奈何。”禧问：“欲有语耶？”参曰：“无之，但欲见子一痛哭耳。”参性懦拙，人每凌践之不能报，然多义激不自知。庚寅，县城再陷，参为兵斫伤左手，既病疟遂卒。参性笃孝，年五十孺慕不衰，故参友八九人皆君子，而咸以德下之。
沈寿民：以此心还天地，以此身还父母，以此学还孔孟。
南都陷，有故人当路欲相引荐，寿民对使焚其书曰：“龚胜、谢枋得为无端征荐，反速厥死。凡今之欲征仆荐仆者，直欲死仆者也。”遂自号鹿田山人，鹿田，宋谢翱听风雨处也。……临没书曰：“以此心还天地，以此身还父母，以此学还孔孟。”遂卒。
李标：子一子一，果妖梦是践耶？
李标，字子建，嘉善人，精于戎机战略壬遁诸书，史可法辟记室。见事不可为，返乡里。与魏学濂友善。会学濂北上，执手河干，谓标曰：“予梦斜塘，见茫茫一片土，无复鸡犬桑麻，行后得无有变乎？”标戏曰：“君且富贵，宜目中无人尔。”甲申，学濂丧车还，经斜塘，标抚棺字，号曰：“子一子一，果妖梦是践耶？”恸哭失声，傍人无不流涕。继闻史可法殉节扬州，渡江会葬于梅花岭，归而绕屋皆种梅，赋诗三十首，自比谢翱云。
刘永锡：白日堕兮野荒荒，逐凫雁兮侣牛羊，壮士何心兮归故乡。
永锡既无家室，买一破船，往来江湖，鼓枻歌曰：“白日堕兮野荒荒，逐凫雁兮侣牛羊，壮士何心兮归故乡。”清尚书某念其穷招之，永锡曰：“尚书为党魁，受主眷，枚卜时，天子以伊傅相待，宁忍忘之耶？”卒不往。后数岁卒以穷死。
凹凹和尚：忿何时泄？一天愁何时撇？这刀头腥血，何时洗尽？莫待晓风吹赤。
凹凹者不知何许人，但秦音也。不戒酒肉，工诗善歌，醉则唱一腔曰：“忿何时泄？一天愁何时撇？这刀头腥血，何时洗尽？莫待晓风吹赤。”凹凹工击釰蹴踘，盖故时将军也。
唐复思：余为烈皇帝御览进士。
客自程延周家识复思后，明日，过访之，往还既数，而复思有携杖童子，渐与习熟，因微以复思事迹叩之。童子曰：“我不知吾先生，但常见其中夜起，视星气，有时或哭。而其枕匣有大铜章一，常启匣手弄，秘之，不知何为。”客意童子未睹官司符篆耳。然则复思固先朝仕宦者耶！一日，复思病，暴作心痛，瞠目曰：“复思死矣。恐死而世不我知，然复思非我名，而唐则我外家姓也。余为烈皇帝御览进士，”言至此则泪，又曰，“后仕弘光……”语未绝而适痛，稍差，遂不复言。人有固问其姓名者，亦终不答。
邱义：久悬松胆辞春媚，独爱梅花感雪恩。
乙酉岁，田仰兵溃，掠宁化，义妻谢氏骂贼死。顺治间，邑令邹某将请旌，义力却之。……以抚辑诸弟子四人，皆课读经史，顾不许其应试，曰：“读书所以立身，试则鬻身，吾虽贫，不鬻其子也。”尝题壁曰：久悬松胆辞春媚，独爱梅花感雪恩。年未五十而卒。
周容：吾虽周容，实商容也。
尝渡蛟门，脱友人之厄，几死不悔。康熙己未，有欲以博学鸿词荐，笑曰：“吾虽周容，实商容也。”遂止。
顾苓：吾不忍以祖父清白之身，事二姓也。
而南都陷，帝之芜湖 同举者或言当观变以图去就，苓不从。行且哭曰：“吾不忍以祖父清白之身，事二姓也。”及抵里，足尽茧，遂隐虎丘山麓，奉烈皇帝御书松风二字以颜其寝室，息偃其中。
方文：但须改陈名夏三字！
陈溧阳以假归，乞嵞山定其诗，执礼甚恭。嵞山反复读之，曰：“甚善。但须改三字，即必传无疑耳。”陈以为隐也，曰：“宁止是顾三字者，何也？”嵞山厉声曰：“但须改陈名夏三字！”时坐客满，举错愕，不能出声，陈亦厉声曰：“尔谓我不能杀尔耶！”适代巡来谒，陈拂衣去，客咸咎嵞山，嵞山笑曰：“吾自办头来耳，公等何忧。”顷之，陈复入，执嵞山手，涕流被面，曰：“子责我良是，独不能谅我乎？”竟相好如初。
黄周星：嘻！今日可从古人游矣。
及清人抚有海外，天下为一，所故交游尽死亡，周星忽念世事，慷慨伤心，仰天叹曰：“嘻！今日可从古人游矣。”遂与妻孥诀，取酒纵饮尽一斗，自撰墓志，书绝命词二十四首，负平生所著书，以五月五日跃入湖洲南浔死。年七十二。
万寿祺：愿饿死沟壑，以了吾志。
国亡即弃家为僧，自号寿道人。往来淮南北，饥困而不归家，其子泣请不听。或诘之，则曰：“吾家世受明恩，国亡，吾安忍独享田园，饫膏粱哉？愿饿死沟壑，以了吾志。”卒穷死于客邸。有隰西内景诸集，其诗甚哀，若不可一日生者。
顾柔谦：吾与汝偕隐耳。
长子祖禹亦弃学子业，见柔谦常闭门嘿坐，或竟日不食，祖禹叩头宽譬。柔谦乃曰：“汝能终身穷饿，不思富贵乎？”祖禹应曰：“能。”“汝能以身为人机上肉，不思报复乎。”祖禹应曰不“能。”柔谦乃喜曰：“吾与汝偕隐耳。”遂自名曰隐，字曰耕石，署其室曰伐檀。
吴磐：山川无恙，叹前辈风流何处见，冷烟衰碣。
清中官方山备吴兴与之友善，重修逸老堂，乞其长句一联悬堂柱，磐立书曰：“山川无恙，叹前辈风流何处见，冷烟衰碣；古道斜阳，尽悲凉人物，止剩寒鸦。台阁重新，问苍穹英雄谁是，有补天巨手，回日琱戈，待整顿乾坤，再来杯酒。”有怨家潜录其语，以磐阴蓄异谋，首之帅府。祸机不测，方山知之，乘夜撤去，力救之，费千余金事乃已。
姜埰：必葬我敬亭之麓。
莱阳姜如农先生，前朝以建言予杖，遣戍宣州。会遘甲申之变，不克往戍所，僦居吴门者几三十年。癸丑夏疾革，遗命家人曰：“必葬我敬亭之麓。”
何弘仁：今当寻朱氏一片干净土耳。
丙戌江上师溃，弘仁徒步奔号，至郯之白峰，歘然投崖而绝复苏。有以大义责弘仁者曰：“今遗宗航海，事之成败未可知，岂欲以死塞责哉？昔文信国濒死不死，彼岂爱一死者，诚以君存与存，君亡与亡故尔。”弘仁泣曰：“吾偷余生，万一身名俱辱，虽百死莫赎矣。今当寻朱氏一片干净土耳。”遂入陶介山。山主云藏禅师，有心人也，弘仁削发为弟子，负幞被往来缙云孝乌诸山，与高山李秘霞、郭莲峰友善，相对歌哭。寻以攻苦致病，一日谓秘霞曰：“吾从此逝矣。曾以一缄付君，今可启视。”因相与读之。其辞曰：“吾有志不就，忝厥所生，不忠不孝，我死后不得棺敛，野暴三日，举火焚之。眞知我者，知非乱命。”更赋七言绝句。读竟而绝。
杜濬：鲍叔知我贫。
濬与诸名士观灯舫于秦淮，有出百金置席上，为采赌鼓吹词。濬遽起攫之曰：“鲍叔知我贫。”即振笔直书长歌一百七十四句，一座倾倒。
*按，即《初闻镫船鼓吹歌》。
文点：士各有志，行止亦有时，公何忍强点以不可乎？
尝游京师，京师贵人或言：“子先世多以荐授官，子盍仕乎？当以国子博士荐君。”点曰：“士各有志，行止亦有时，公何忍强点以不可乎？”遂引去。
钱肃润：夔一足，庸何伤。
为诸生，甲申后弃去。县令以事夹其足胫至折，肃润笑曰：“夔一足，庸何伤。”遂为跛足生，自号东林遗老。
黄子锡：虽不才，宁孤负先人乎？
每岁三月十九日，必素食北向叩首。故旧或劝及时仕，可得显秩，子锡怆然曰：“吾家世受恩泽，子锡虽不才，宁孤负先人乎？”益怏怏不自聊。壬寅，乃挈家入杼山，课子沆及童仆，垦地种瓜，瓜大如斗味且甘，遂以为业，人因名之曰丽农瓜。更以余暇作书，间行阡陌，荫长松临清流，辄写以自娱。壬子卒。年六十一。
盛应奎：儿废学三年，正为今日用。
崇祯甲申，时年十四，痛国亡，取所读书史及举文尽弃之。越三年丙戌，清人入金陵，开科取士。其父召应奎前曰：“尔十岁为文，今六年矣，吾老不能试，于尔何如？”应奎跪曰：“儿废学三年，正为今日用。愿市侩以养父母，称为墙东君足矣。”父笑曰：“善。”
李世熊：痛愤是眞痛愤，惭愧是眞惭愧，爱敬是眞爱敬，涕泪是眞涕泪。
国变，世熊常戚戚。母曰：“汝亦官耶？”对曰：“然。儿弱冠食饩，岁糜朝廷金钱十余两，金以百计者三，朝廷久豢养，无所于用，能不惨痛乎！”尝抵书士望曰：某痛愤是眞痛愤，惭愧是眞惭愧，爱敬是眞爱敬，涕泪是眞涕泪。
薛正平：吾今日眞薛更生也。
闻国变，恸哭欲投海死，同行者力挽之归，叹曰：“吾今日眞薛更生也，更名所以志也。”少习禅，与雪峤游。晚参浪公于天界，尝登台城望孝陵，絫欷不自胜。又观星象、占风角，访山泽豪杰，人咸目笑之，不知波波劫劫，将何为也。作孝经通笺，发挥烈皇帝表章至意，取陶潜五孝传附之，盖谓潜居晋宋间，不忘复雪之义，古今通孝，不外于此，激而存之，以有立也。其用意深痛如此。死石头城下。年八十三。
李淦：吾得全归，从先大人于地下足矣。
芝龙已遣人约降清，长倩知事不可为，仰药死。淦悲不欲生，以老母在，舁父柩潜处海滨。乱定，贝勒录用明朝诸大臣子弟，淦独匿不出。总督张存仁命方伯遣幕员索之。家人惧，请剃发，淦曰：“吾得全归，从先大人于地下足矣。”竟蓬首被麻以出。母卞畏祸，强为剪发。淦往见方伯，伏地号曰：“哀哉天乎！奈何俨然衰絰之中，而腼颜衣锦临民者乎！”方伯怵以死。淦曰：“父死未葬，母老思归，一朝身任吏事，留滞异鄕，是生不如死。”方伯感之为力请，且使人导之出疆。抵家葬父，仍闭门不出，清人屡起之不应。或劝之，淦慷慨泣下曰：“极知今日用人不次，足以坐致通显，然自吾父而上，世为亡国师保，受恩深厚，非他族比也。”生子不令应试，仅识字明大义而已。为仇家所陷，祸几不测，赖当事者多知淦者，得亡事，反坐仇家。淦好游山水，五岳四渎，足迹几遍，知交过访，酒酣辄狂呼大叫，或仰天嘘唏泣数行下。
武平宇：平生一腔热血，今始灰心矣。
其貌不逾中人，平居恂恂，不妄发一语，不知其为武人者。遇有所感触，辄奋袖起舞，意气激昂，顾影自诧，谓尚可一用。灯炧话寂，则两泪龙钟，问之，复不肯自道也。后将之汀州，与某氏兄弟道别，云：“此去将与君永诀矣。平生一腔热血，今始灰心矣。”亟挽问其姓名，坚不肯应，曰：“吾子尚不知，君勿复问也。”明年，果卒于汀州。
魏兆凤：今老矣，无能为也。
兆凤性慷慨敢任事，为人谋，辄废食寝，卒卒私语，起坐不休。苦心力甚悴，年四十齿尽脱，背几偻瘠甚。尝谓诸子曰：“吾壮年冀得见圣天子，痛言天下事，既不获，他日有所闻，愿往从之，以死无悔。今老矣，无能为也。”言已泣下。
